انجمن افغانها در سویدن | په سویدن کی دافغانانو ټولنه | Afghanska Föreningen i Sverige

Försäkringskassan: ”Situationen är orimlig”

Försäkringskassans överdirektör Stig Orustfjord anser att regelverket om sjukpenninggrundande inkomst slår alldeles för hårt och negativt mot den enskilde på grund av den snabba anmälningsplikten. På måndag träffas Försäkringskassan och Försvarsmakten för att diskutera en lösning

Frågan har nu senast aktualiserats i samband med att svenska soldater som haft utlandstjänst i Afghansistan inte fått ersättning de två första veckorna efter hemkomst till Sverige. Allt eftersom de inte har anmält sig tillräckligt snabbt till Arbetsförmedlingen.

Enligt nuvarande regelverk bör en anmälan göras ”skyndsamt” för att ersättning från försäkringskassan ska utgå. Och skyndsamt innebär i det här fallet redan dagen efter hemkomst.

– Det är Regeringsrätten som i en dom uttolkat vad ”skyndsamt” i praktiken betyder, men från vårt håll tycker vi att det är lite väl hårt, säger Försäkringskassans överdirektör Stig Orustfjord till DN.se

I och med att högsta rättsinstans avgjort vad som är praxis ser han inga möjligheter till undantag från regelverket.

– Men situationen är orimlig – det borde finnas utrymme att vara lite mer liberal. Det första man tänker på när det värsta händer är ju säkerligen inte att anmäla sig till Arbetsförmedlingen för att få rätt till försäkringsskyddet, säger Stig Orustfjord.

– Reglerna borde mjukas upp, egentligen oavsett om det handlar om en privatanställd eller en statsanställd, säger Stig Orustfjord.

Regeringen har lovat att se över reglerna för arbetssökande som drabbas av akut sjukdom.

Men redan på måndag kommer Försäkringskassan och Försvarsmakten att träffas för att diskutera vad mer kan göras för svenskar i utlandstjänst som får problem att få ersättning när de återvänder till Sverige.

Generallöjtnant Anders Lindström som är Försvarsmaktens insatschef är kritisk till rådande system.

– Så här får det inte vara. Kommer du hem svårt skadad eller sjuk ska du inte behöva fastna i byråkratiskt krångel. Det är oacceptabelt att en individ ska drabbas av detta, säger Anders Lindström.

Kan det också finnas anledning till självkritik, har Försvarsmakten brustit i information om regelverket?

– Det kan alltid finnas anledning till självkritik, men jag tycker att vi har haft en god informationsgrund och vi ska även se över våra rutiner.

– För mig känns det självklart att den som arbetar i Försvarsmakten inte ska behöva bli lidande av ett dumt regelverk om så är fallet. Den som kommer hem och är skadad behöver ju fokusera all kraft på läkeprocessen, säger Anders Lindström och förtydligar att det gott och väl borde räcka med att Försvarsmakten informerar om att en skadad soldat är hemma i Sverige igen.

För närvarande befinner sig 500 svenska soldater i Afghanistan, cirka 150 soldater i Kosovo, dryga hundratalet svenskar i Operation Atalanta samt ett 20-tal FN-instruktörer i utlandstjänst enligt uppgift från Försvarsmakten.

ارشاد

بسم الله الرحمن الرحیم

إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي ﴿۱۴﴾ا

منم من خدايى كه جز من خدايى نيست پس مرا پرستش كن و به ياد من نماز برپا دار (۱۴)ا

إِنَّ السَّاعَةَ ءاَتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى ﴿۱۵﴾ا

در حقيقت قيامت فرارسنده است مى‏خواهم آن را پوشيده دارم تا هر كسى به [موجب] آنچه مى‏كوشد جزا يابد (۱۵)ا

فَلاَ يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لاَ يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَى ﴿۱۶﴾ا

پس هرگز نبايد كسى كه به آن ايمان ندارد و از هوس خويش پيروى كرده است تو را از [ايمان به] آن باز دارد كه هلاك خواهى شد (۱۶)  سوره طه آیه(14،15،16)ا

راست گفت خداوند اعلی و بلند مرتبه



مرحوم ميرعباس صفري بعد از يکسال دفن گرديد

مرحوم مير عباس صفري، پناهجوي افغان که بتاريخ 27 ماه مي 2009 در سلول توقيف يافلي( ياولي ) خود کشي کرده بود، بعد از يک سال ، در سالگردمرگش يعني 27 ماه مي 2010 ساعت 12.00 بعد از ظهر در قبرستان يافلي( يولي ) به خاک سپرده شد. نمايندگان انجمن افغانها در سويدن در مراسم تدفين جنازه مرحوم ميرعباس صفري اشتراک ورزيدند

 سايت افغانها بتاريخ 31 ماه مي سال گذشته  ضمن نشر ” لوحه مرگ ” مرحوم عباس صفري را که توسط وکيل داوطلب مرحومي خانم لوتا مورلنگ نگاشته شده بود ، در مورد جستجوي اعضاي خانواده مرحومي تقاضاي کمک نموده بود .سفارت افغانستان در ناروي درجريان گذاشته شد ، اما باافسوس فراوان که اين تلاشها نتايج مطلوب نداد  و جسد بي جان يک پناهجو ، يک افغان که نه اعضاي خانواده در کنار خود داشت و نه دولتي علاقمند سرنوشت غم انگيزاش، پوره يکسال نه کم ونه زياد در سرد خانه هاي شفاخانه ياولي قرار  داشت   

      لوحهء مرگ مير عباس صفري

در اخيربرنامه راديوي سويدن جزاي بدون جرم” گزارش مفصل در مورد مرحوم ميرعباس صفري بتاريخ اول ماه مي 2010 پخش شده که توجه تانرا به آن جلب ميدارم

 
مراسم تدفين جنازه مرحوم مير عباس صفري بروز چهارشنبه مورخ 27 ماه مي 2010  ، ساعت 12 بعد از ظهر ،در يک سالگي خود کشي مرحومي در قبرستان ياولي صورت گرفت.  سريال قبر 10 وشماره آن 111 ميباشد . در مراسم جنازه مرحومي برعلاوه چند تن از اعضاي انجمن افغانها ، يک تعداد افغانها از شمال سويدن و يک گروپ از مدافعان حقوق پناهجويان  و يک امام  حضور داشتند 
 
070 676 26 77 غرض معلومات بيشتر به شماره تيلفون زير تماس بگيريد     
 
På ettårsdagen av Mir Abbas Safaris självmord och död på häktet i Gävle kommer han att begravas i Gävle.

Begravningen sker torsdag den 27 maj kl 12.

Gravsättningen görs på Skogskyrkogården vid graven serie 10 nr 111.

Det kommer att finnas en Imam på plats för en enkel ceremoni.

 

En grupp från Sundsvall kommer att delta  

Vill du ha mera information så ring gärna Lotta Meurling 070 676 26 77

ابراز تسليت 

انجمن افغانها در سويدن عميق ترين مراتب تسليت خويشرابمناسبت وفات مرحوم مير عباس صفري  به اعضاي خانواده ، اقارب ودوستان ايشان ابراز داشته واز خداوند متعال براي مرحومي طلب آمرزش نموده و جايگاهش را در جنت فردوس تمنا مينمايد

 

انجمن افغانها در سويدن  

 

Straff utan brott

Om häkten, Arizona och Kanar Ali, som gråter. Hon vill inte sitta inlåst längre. Och Lars Ekblom från Migrationsverket förstår. Men systemet visar ingen nåd. Allt fler asylsökande spärras in i väntan på avvisning… Bakom rubriken Självmord på häktet i Gävle fanns Mirabbas Safari också

Och detta – att flyktingar och migranter mer och mer hanteras av polis och kriminalvård – är en utveckling som kan ses i hela västvärlden, från Sverige, via Italien och Frankrike, till USA. Hör Konflikt om kriminaliseringen av migranterna.

Sheriff Joe Arpaio är en man som ser sig själv som USA:s mest hängivne väktare av lagen – i synnerhet när det gäller migranter som olagligt tagit sig in i USA. I hans fängelser får de bära rosa underkläder och randiga fångdräkter. Och passar det inte behöver man ju inte komma tillbaka, raljerar Arpaio, sheriff i Maricopa county, som bland annat omfattar miljonstaden Phoenix i delstaten Arizona.EXTRAMATERIAL: Intervjun med sheriff Joe Arpaio i sin helhet (eng). Reporter Ivar Ekman. (13:08)

Den gångna veckan har Arpaio jublat över den nya lag som gör det till ett brott att befinna sig i Arizona utan uppehållstillstånd. De som inte kan visa att de är som det heter ”legala” riskerar fängelse i ett halvår och 2 500 dollar i böter. Men många har protesterat. President Obama har kallat Arizonas politiker oansvariga och upprörda röster ropar på sanktioner och bojkott.

Även i Europa pågår sedan flera år en tilltagande kriminalisering av migranter. I länder som Italien och Frankrike är det straffbart inte bara att befinna sig i landet utan tillstånd utan också att hjälpa dessa människor med till exempel mat, husrum eller ett arbete. I Europarådet ser man med stor oro på ett hårdnande klimat mot migranter, vilket Rådets kommissionär för mänskliga rättigheter Thomas Hammarberg är med för att prata om i dagens program.

Det hårdnande klimatet märks även i Sverige. Förra året inspekterade Europarådets kommission för förebyggande av tortyr svenska häkten, fängelser och migrationsverkets låsta förvar för utlänningar som ska avvisas. Rapporten som publicerades i december upprepade sin, sedan tidigare skarpa kritik mot att utlänningar som fått avslag på sin asylansökan kan placeras i häkten och att vistelsen på häktet inte är tidsbestämd, till skillnad mot vad som gäller för brottsmisstänkta. Häkten är ingen lämplig plats för människor som varken är misstänkta eller dömda för något brott, skriver Europarådet i sin rapport och uppmanar de svenska myndigheterna att skyndsamt vidta åtgärder mot detta.

En utredning – den så kallade Förvarsutredningen – har tillsatts men blir inte klar förrän om ett år. Tills vidare gäller enligt Utlänningslagen att Migrationsverket har rätt att överlämna utlänningar som ska avvisas till Kriminalvården för placering i häkte om man bedömer att det finns en risk att de ska skada andra eller sig själva.

Dagens Konflikt ger en inblick i den för många dolda värld som svenska häkten är. För vad innebär det för en asylsökande att bli inlåst där, bland misstänkta förbrytare och många gånger grovt brottsbelastade personer, på små ytor som egentligen inte är menade för annat än tillfälliga vistelser? Och vad innebär det för dem som är anställda av Migrationsverket och kriminalvården att häktesplacera utlänningar? Konflikts Robin Olin fick en unik möjlighet att komma in på häktet Blanka i Uppsala.

Många är de dramatiska människoöden i denna hantering som i nyhetsrapporteringen reduceras till en kort notis. Bakom rubriken Självmord på häktet i Gävle fanns Mirabbas Safari som hade varit på flykt från Afghanistan i flera år när han till slut kom till Sverige. Men han fick avslag på sin asylansäkan och blev istället inspärrad. Stämplad som kriminell och självmordsbenägen placerade Migrationsverket honom på häktet i Gävle i väntan på att han skulle avvisas. Frilansreportern Agneta Gustavsson har följt upp spåren som finns kvar efter Mirabbas Safari.

Programledare: Daniela Marquardt
Producent: Ivar Ekman

Mir Abbas Safari begravs i Gävle på torsdag den 27 maj 2010‏

På ettårsdagen av Mir Abbas Safaris självmord och död på häktet i Gävle kommer han att begravas i Gävle.
Begravningen sker torsdag den 27 maj kl 12.

Gravsättningen görs på Skogskyrkogården vid graven serie 10 nr 111.

Det kommer att finnas en Imam på plats för en enkel ceremoni.

 

En grupp från Sundsvall kommer att delta  

Vill du ha mera information så ring gärna Lotta Meurling 070 676 26 77

Vill du veta mera om Mir Abbas kan du lyssna på radions program ”Konflikt” från 1 maj 2010. Det finns ett reportage om Mir Abbas i slutet av programmet:

”Många är de dramatiska människoöden i denna hantering som i nyhetsrapporteringen reduceras till en kort notis. Bakom rubriken Självmord på häktet i Gävle fanns Mirabbas Safari som hade varit på flykt från Afghanistan i flera år när han till slut kom till Sverige. Han fick avslag på sin asylansökan och blev istället inspärrad. Stämplad som kriminell och självmordsbenägen placerade Migrationsverket honom på häktet i Gävle i väntan på att han skulle avvisas. Frilansreportern Agneta Gustavsson har följt upp spåren som finns kvar efter Mirabbas Safari.”

http://sverigesradio.se/sida/gruppsida.aspx?programid=1300&grupp=9035&artikel=3662750

روشنگری

سلام دوستان خوب و نازنین   این هم ماجرایی  مسلمان شدن بزرگترین دانشمند فرانسوی بنام پروفسور مورس بوکای  امیدوارم که مورد توجه شما خوبان قرار بگیرد   . خار چشم آنهایی که دین حق خود را به اقامه می فروشند  http://www.sibtayn.com/fa/index.php?option=com_content&view=article&id=16837:2010-05-20-14-45-31&catid=415:اخبار&Itemid=1000

روشنگری 2

ادامه مطلب تکامل معنوی انسان…ا

مراحل ایمان

هر چند شاید به ذهنتان خطور کند این همه هم اشخاصی داریم که دائما در کار قرآنند ولی آنچنان که شایسته است به جایی نرسیده اند و اگر قرآن چنان که گفتیم راه گشاست چرا بعضی از این ها هنوز اسیر دست بازیچه ها هستند؟

این به خاطر این است، که ایمان مراحلى دارد و درجاتى ، ممکن

است در پاره اى از مراحل به قدرى ضعیف باشد که جلوه هاى عملى قابل ملاحظه اى از خود نشان ندهد، و با بسیارى از آلودگی ها نیز بسازد، ولى یک ایمان راسخ و حقیقى و محکم محال است از جنبه هاى عملى و مثبت و سازنده خالى شود.

و اینکه بعضیها عمل را جزء ایمان ندانسته اند تنها نظرشان به مرحله بسیار پائین ایمان بوده است. و باید ما مراحل ایمان را نیز بخوبی بشناسیم  تا بتوانیم  خود را در یک مرحله کامل کرده و پا بر پله بعدی پلکان  کمال بگذاریم مثل مراحل تحصیل که اطلاعات پایه ای باید بما داده شود و بعد وارد مراحل تخصصی تر شویم  خوب گفتیم که مرحله اول تکامل ، پند واندرز است که قرآن این را گوشزد میکند با در نظر گرفتن تمام جوانب و ابعاد وجودی انسان و نیازهای او.ا

 

مى دانیم انسان موجودى است که بالاترین استعداد تکامل را دارد، از نقطه عدم آغاز به حرکت کرده ، و به سوى بى نهایت همچنان پیش ‍ مى رود و هرگز چرخ تکامل او (هرگاه در مسیر باشد) متوقف نخواهد شد.ا

از طرفى مى دانیم عبادت مکتب عالى تربیت است ، اندیشه انسان را بیدار و فکر او را متوجه بى نهایت مى سازد، گرد و غبار گناه و غفلت را از دل و جان مى شوید، صفات عالى انسانى را در وجود او پرورش مى دهد ، روح ایمان را تقویت و آگاهى و مسئولیت به انسان مى بخشد.ا

و به همین دلیل ممکن نیست انسان لحظه اى در زندگى از این مکتب بزرگ تربیتى بى نیاز گردد، و آنها که فکر مى کنند، انسان ممکن است به جائى برسد که نیازى به عبادت نداشته باشد یا تکامل انسان را محدود پنداشته اند، و یا مفهوم عبادت را درک نکرده اند.ا

علامه طباطبائى در تفسیر (المیزان) در این زمینه بیانى دارد که فشرده و خلاصه آنرا ذیلا مى آوریم : همه موجودات این جهان به سوى تکامل مى روند، و نوع انسان تکاملش در دل اجتماع صورت مى گیرد، به همین دلیل ذاتا اجتماعى آفریده شده است .

از طرفى اجتماع در صورتى مى تواند پرورش و تکامل انسان را تضمین کند که داراى احکام و قوانین منظمى باشد، و افراد مجتمع در پرتو احترام به آن قوانین ، امور خود را سامان دهند و از تصادمها پیشگیرى کنند و حدود مسئولیت ها را مشخص نمایند.ا

و به تعبیر دیگر اگر جامعه انسانى صالح گردد، افراد مى توانند به هدف نهائى خویش در آن برسند و اگر فاسد شود افراد از این تکامل باز مى مانند.ا

این احکام و قوانین ، اعم از قوانین اجتماعى و یا عبادى ، در صورتى مؤ ثر خواهد بود که از طریق نبوت و وحى آسمانى گرفته شود.ا

این را نیز مى دانیم که احکام عبادى بخشى از این تکامل فردى و اجتماعى را تشکیل مى دهد:ا

و از اینجا روشن مى شود، تا جامعه انسانى بر پا است و زندگى او در این جهان ادامه دارد تکالیف الهى هم ادامه خواهد داشت ، و بر چیده شدن بساط تکلیف از انسان مفهومش فراموش کردن احکام و قوانین و نتیجه اش فساد مجتمع انسانى است .ا

این نکته نیز قابل توجه است که اعمال نیک و عبادات سرچشمه حصول ملکات فاضله نفسانى است ، و هنگامى که این اعمال به حد کافى انجام گرفت و آن ملکات فاضله در نفس انسان قوت یافت ، آن ملکات نیز به نوبه خود سرچشمه اعمال نیک بیشتر و اطاعت و بندگى خدا خواهد شد.ا

عبادت مکتب عالى تربیت است ، اندیشه انسان را بیدار و فکر او را متوجه بى نهایت مى سازد، گرد و غبار گناه و غفلت را از دل و جان مى شوید، صفات عالى انسانى را در وجود او پرورش مى دهد ، روح ایمان را تقویت و آگاهى و مسئولیت به انسان مى بخشد.ا

و از اینجا روشن مى شود آنها که گمان کرده اند هدف از تکلیف ، تکمیل انسان است بنابر این هنگامى که انسان به کمال خود رسید، بقاء تکلیف معنى ندارد مغالطه اى بیش نیست چرا که اگر انسان دست از انجام تکالیف بردارد فورا جامعه رو به فساد خواهد گذاشت ، و در چنان جامعه اى چگونه یک فرد کامل مى تواند زندگى کند و اگر با داشتن ملک
ات فاضله دست از عبادت و بندگى خدا بردارد مفهومش تخلف این ملکات از آثار قطعى آنها است (دقت کنید).ا

ادامه دارد….ا


 

 

Ny svensk ambassadör i Afghanistan

Torbjörn Pettersson, generalsekreterare i Svenska Afghanistankommittén, blir ny ambassadör i Afghanistan

Utrikesminister Carl Bildt meddelade på torsdagen att Torbjörn Pettersson blir ny ambassadör i Afghanistan

Se hela pressträffen på Tv4 Play…

Torbjörn Pettersson, generalsekreterare i Svenska Afghanistankommittén, blir ny ambassadör i Afghanistan.

Samtidigt inrättas en tjänst som Senior Civilian Representative i Mazar-e-Sharif. Den tjänsten får Krister Bringeus, i dag ambassadör i Belgrad.

Detta meddelade utrikesminister Carl Bildt vid en presskonferens efter dagens regeringssammanträde.
– Jag tycker att det är oerhört glädjande att biståndet och de civila delarna har växt under den här regeringen och fortsätter att göra det, säger Torbjörn Pettersson.

Han har varit Afghanistankommitténs generalsekreterare sedan 2008. Dessförinnan var han bland annat avdelningschef på Sida och partisekreterare i Folkpartiet.

– Jag tycker att riksdagsdebatterna här har handlat lite för mycket om stridsvagnar och för lite om det civila biståndet.

TT

 

اشو

آزادی یعنی توانایی گفتن بله ، زمانی که بله لازم است ،
گفتن نه ، زمانی که نه لازم است ،
و گاهی ادامه سکوت ، زمانی که هیچ چیزی نیاز نیست
در سکوت بودن ، هیچ چیزی نگفتن.
هنگامی که همه این ابعاد در دسترس هستند ،
آزادی هست.

رونوشت

ذهنى كه تمامى فضاى آن را منطق پر كرده مانند چاقویى بسیار تیز است. دستى را كه از آن استفاده مى كند مى برد. رابیندرانات تاگور