فردا جمعه مورخ 21 مارچ 2014 روز اول حمل 1393 سال خورشید ،نوروز باستانی ، روز اول بهار وروز دهقان در افغانستان است
انجمن افغانها فرارسیدن نوروزباستانی و بهار را به همه عزیزان تبریک وتهنیت میگویدو بدین مناسبت برنامه نوروزی را بروز شنبه مورخ 21 مارچ در سالون تنستا ترف با انجمن دوستی افغانستان وسویدن وهمکاری سایر انجمن ها رویدست گرفته استا
در اینمورد در لینک زیر بیشتر بخوانید
برنامه مشترک انجمن افغانها و انجمن دوستی افغانستان و سویدن
شنبه مورخ 22 مارچ از ساعت 16.00 الی 23.00در (Tensta träff) سالون تنستا ترف
بمناسبت حلول سال 1393 و تجلیل از نوروز باستان انجمن افغانها و انجمن دوستی افغانستان و سویدن در همکاری با انجمنهای افغانی در شهر استاکهولم به تفاهم رسیده اند که این جشن با شکوه را بخاطر ایجاد یک فضای صمیمی و آگنده از شادی میان هم میهنان عزیز در شهر استکهلم، بطور مشارکتی برگزار نمایند
ما سرور و شادی را به خانه دلهای شما می آوریم و با ارائه برنامه های متنوع موسیقی، سرگرمی برای کودکان و نوجوانان، مسابقه، تئاتر، تخم مرغ جنگی، چوب بازی و اتن در خدمت شما خواهیم بود
در این برنامه نماینده سفارت جمهوری اسلامی افغانستان در استکهلم نیز شرکت خواهند کرد
در بخش موسیقی از دو آوازخوان با استعداد و خوش صدا، مجتبی محب و رووف سرخوش دعوت بعمل آمده است تا با اجرای آهنگهای مورد علاقه شما عزیزان، لحظاتی را که با ما هستید به خوشی سپری گردد
وعده ما روز شنبه 22 مارچ از ساعت چهار بعد از ظهر
نشانی: سالون تنستاترف در نزدیکی ایستگاه تونل بانه تنستا
قیمت تکتها: برای بزرگسالان 80 کرون و برای اعضای هردو انجمن مشارکت کننده 60 کرون
در وسط برنامه غذا نیز در نظر گرفته شده است
آدرس سالون
Hagstråket 13, 163 63 Spånga
مترو تنستا
Tunnel bana : Tensta
انجمن افغانها و انجمن دوستی افغانستان وسویدن با همکاری سایر انجمن های افغانی در استاکهولم حلول نوروز باستانی و بهار را با محفل باشکوه به اشتراک هنرمندان خوب ومطرح آقایان مجتبی محب و رووف سرخوش گرامی میدارند
قرار است در این برنامه اولین سفیر افغانستان در استاکهولم نیز اشتراک ورزد
زمان : شنبه مورخ 22 مارچ از ساعت 16.00 الی 23.00
محل : سالون تنستا ترف
Hagstråket 13, 163 63 Spånga
قیمت تکت دخولی : برای کلان سالان مبلغ 80 کرون ، برای افراد زیر سن مبلغ 60 کرون
قرار است در برنامه برعلاوه موسیقی ، چوب بازی عزیزان سکهـ ، اجرای اتن ،تخم جنگی و قرائت پارچه های جالب شعر وفکاهی شامل باشد
غذای افغانی به قیمت مناسب سرویس خواهد شد که سبزی چلو جزء آن خواهد بود و هفت میوه نیز از یادمان نرفته است
نوت : برای اعضای انجمن ها تخفیف در نظر گرفته شده است
Sveriges Radios mångårige medarbetare utrikeskorrespondenten Nils Horner är död. Han sköts av okända gärningsmän på en gata i Afghanistans huvudstad Kabul tidigt i morse.
Nils Horner befann sig i Kabul inför presidentvalet i Afghanistan som hålls nästa månad. Enligt Ekots uppgifter blev Nils Horner skjuten när han stod på en gata i stadsdelen Wazir Akbar Khan i centrala Kabul och intervjuade människor.
Två män kom fram till Horner och en av dem sköt honom i bakhuvudet. Männen ska enligt vittnesuppgifter ha varit klädda i västerländska kläder. Något motiv till dådet är inte känt.
– Vi sörjer en kär och aktad kollega, men det är till Nils familj som våra tankar går till i dag, säger Ekots utrikeskommentator Agneta Ramberg.
– Om någon visste och kunde och var oerhört säkerhetsmedveten så var det Nils, med en enorm erfarenhet att behöva använda de kunskaperna. Han hade också varit i Kabul i Afghanistan många, många gånger förut och visste allt om säkerhetsläget där. Men detta, att plötsligt bli skjuten på öppen gata, det kan ingen skydda sig mot. Det är inte något som någon kunnat räkna med som säkerhetsrisk i Kabul, säger Agneta Ramberg.
Nils Horner jobbade under 90-talet som journalist baserad i New York och dessförinnan i London. Han började arbete som utrikeskorrespondent för Sveriges Radio 2001 och bevakade framför allt Asien och Mellanöstern.
Horner var på plats bland annat när talibanerna föll i Afghanistan 2001, under USA:s intåg i Bagdad 2003, efter tsunamin som drabbade sydöstra Asien 2004 och efter Fukushima-olyckan i Japan 2011.
– Det är en av de värsta dagarna i Sveriges Radios historia, säger Sveriges Radios vd Cilla Benkö.
– Nils var en av våra absolut bästa och mest erfarna korrespondenter och det som har hänt honom i dag är fruktansvärt. Vi gör nu vårt bästa för att sätta oss in i alla detaljer om vad som hänt, säger Benkö.
Wazir Akbar Khan, där Nils Horner blev skjuten, är en välbevakad stadsdel där många internationella organisationer och en del ambassader finns. Platsen är relativt lugn, säger Åke Roge som leder EU:s polisstyrka i Kabul.
– Det är generellt sett hyfsat säkert. Om man nu kan prata om säkert i Kabul, säger Åke Roge.
– Men vi har inte haft några incidenter sedan attacken mot en restaurang i januari, berättar Åke Roge, och syftar på attacken mot en libanesisk restaurang i januari.
I förmiddags hölls en pressträff i Radiohuset i Stockholm, där vd Cilla Benkö och Ekots chef Anne Lagercrantz medverkade.
– Vi vet att det finns riskområden. Kabul är inte ett område som SR i dagsläget inte ska bevaka, säger Benkö.
Hon berättade att Nils Horner varit i Kabul flera gånger per år, och var väl insatt i hur säkerhetsläget såg ut. Men när någon kommer fram och skjuter en i huvudet bakifrån finns inget skydd, konstaterade Benkö.
– Ni som hört Nils i radio, ni som känner Nils, vet att han var en person som ville vara på plats. Det var hans signum. Han älskade det, säger Cilla Benkö.
– Jag kommer från en redaktion i stor sorg. Det är en kär kollega som fattas oss, säger Ekochefen Anne Lagercrantz.
Statsminister Fredrik Reinfeldt kommenterar också Nils Horners död.
– Vi känner Nils Horner som en mycket kunnig, engagerad och väldigt erfaren journalist. Många svenskar har lyssnat till hans röst, en röst som nu släckts, säger Fredrik Reinfeldt.
– Han dök upp i många av de svåra konflikterna som finns i världen, med ambitionen att beskriva, förstå och förmedla hem vad som skedde, säger Fredrik Reinfeldt.
Nils Horner blev 51 år. Ett kondoleansrum finns i anslutning till huvudentrén i Radiohuset i Stockholm. Här kan du dela med dig av dina minnen och tankar efter beskedet.
Ekot
http://sverigesradio.se/sida/artikel.aspx?programid=83&artikel=5805981
برای اولین بار در تاریخ دیپلوماسی سویدن و افغانستان نمایندگی رسمی افغانستان درآخر ماه جاری در سویدن باز میشود. هدف ازگشایش سفارتخانه افغانستان در سویدن علاوه بر ارایه خدمات کنسولی به افغانهای مقیم سویدن و مردم دیگر، گسترش و تسهیل کردن تماسهای نزدیک میان دولتهای این دو کشور است. قبل از افتتاح رسمی این سفارت، من از محل دیدن کردم و با سفیر افغانستان، حمید هامی، در سویدن مصاحبهای را انجام دادم. (برای شنیدن مصاحبه به فایل صوتی مراجعه کنید
.قرار گقته آقای حمید هامی سفیر افغانستان در سویدن ، خدمات قنسولی سفارت قبل از افتتاح سفارت آغاز گردیده است غرض معلومات بيشتر به شماره تيلفون زير تماس بگيريد
08358421
ادرس سفارت
Kastellgården
Frestavägen 120
19248 Sollentuna
اوقات كار بخش قونسلي سفارت 11.30-13.30
انجمن افغانها )
امروز که تعداد افغانهای مقیم سویدن بالای ۲۵۰۰۰ نفر است، گشایش این سفارت نیازهای کونسلی این گروه را آسنانتر خواهد کرد
نسخه بلندتر مصاحبه با حمید هامی، سفیر افغانستان در سویدن
Shakila.edizada@sverigesradio.se
:منبع
http://sverigesradio.se/sida/artikel.aspx?programid=2493&artikel=5805381
پیام انجمن افغانها بمناسبت هشتم مارچ ـ روز همبستگی بین المللی زنان سراسر جهان
انجمن افغان ها در سویدن ، هشتم مارچ را به همه زنان و مردان عدالت خواهی که رفع تبعیض و ارج نهادن به زنان را بخشی از مبارزات آزادیخواهانه بشری می دانند تبریک عرض کرده و امیدوار است که در جهت رفع تبعیض قدم های بلندی برداشته شود
همیشه در تاریخ، روزهای بیاد ماندنی وجود دارند، روزهایی که بعنوان نشانه و مظهر هر مبارزه ثبت میشود. چنین روزهایی، خود به فراخوان مبارزه تبدیل میشوند. هر سال در این روزها، آمال و اهداف مبارزه با صدای بلند اعلام میشود. هر سال، به دنیا گوشزد میشود، که این اهداف زنده اند و تضادهایی که به این مبارزه پا داده کماکان حل نشده اند. هشتم مارچ، یکی از این روزها است
هر سال، زنان در سراسر دنیا به پیشواز روز هشتم مارچ می روند. همه آماده می شوند تا کوبنده تر از پیش، خواست رهایی را فریاد کنند، با شور و شوق به میدان می آیند تا تجارب جدید، دستآوردهای نوین مبارزاتی، رشته های پیوند و اتحاد محکمتر خویش را نشان دهند. هشتم مارچ صحنه این حرکت شورانگیز است
هشتم مارچ، روز جهانی زن، است. روزی که به خاطر تبعیضهایی که علیه زنان اعمال میشود، بیشتر به روز جهانی اعتراض به نابرابری زن و مرد تبدیل شده است. این روز اگرچه از سال ۱۹۱۰ به عنوان روز زن شناخته میشد، اما از هشتم مارچ سال ۱۹۷۷، سازمان ملل رسماً این روز را به عنوان روز زن به رسمیت شناخت
درافغانستان نیز از این روز به خاطر ارج گداشتن به مقام زن و همبستگی با زنان جهان طی محافل باشگوه هرسال تجلیل میگردد ، با اینکه ستم بر زن در افغانستان ریشه های عمیق اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی دارد اما زنان اگاه و باشهامت افغان درک نموده اند که هیچ کس و هیج نیرویی نمیتواند برای زنان آزادی و رفاه بیاورد مگر اینکه خود به آگاهی رسند و متحدانه برای کسب حقوق شان تلاش نمایند.و چنانچه در کشورهایی که زنان به حقوق ابتدایی شان دست یافته اند، نتیجه چندین دهه جانفشانی و فعالیت های هماهنگ سازمانهای مبارز زنان بوده است زنان افغان هم درطول گاهی ارام ننشسته و ازهرفرصتی استفاده کرده وجهت براورده شدن ارامان های ولای شان که همان ازادی و برابری در جامعه است صدای حق خواهی و حق طلبی خود را بلند نموده اند
اما بعد از سال 2014 ؟؟؟
بلی در استانه برگزاری روزجهانی زن قرار داریم اما همه زنان افغان نگران از اینده خود هستند که بعد ازختم سال 2014 و خروج نیروی های خارجی و قطع کمک های بین المللی ، بر سر زن افغان چی خواهد امد ؟ آیا تاریخ سیاه و ننگین طالبانی در زندگی زنان دوباره تکرار خواهد شد ؟ و دست اورد هاییکه در طی یک دهه با زحمت وتلاش در عرصه مختلف بدست اورده اند دوباره از دست خواهند داد ؟ اری سال 2014 سال هراس و دلواپسی زنان و مدافعین حقوق زن از اینده نیم پیکر فعال جامعه است امید زنان قربانی معامله گریهای سیاسی ایکه امروز در افغانستان در حال شکل ګیری است ، نشوند
!گرامی باد هشتم مارچ ـ روز همبستگی بین المللی زنان سراسر جهان
هیئت اجرائیه انجمن افغانها درسویدن
شعبه امور زنان انجمن
یک خانم افغان با دو طفل خورد سال که فیصله اخراجی گرفته بودند ، سال گذشته درخواست جدید براساس شرایط جدید و اسناد جدید به اداره مهاجرت ارائه نمود و اداره مهاجرت درخواستی را منظور کرده واکنون اقامت دایمی را به این خانواده ( خانم با دوطفل خورد سال ) صادر نمود.وکیل این خانواده دیروز 5 مارچ این خوش خبری را به انجمن اطلاع داد. وکیل این خانواده آقای پدر گد بود
سید خداداد فطرت
:تاریخچه مختصر
يکی از روزهایی كه در جهان مترقی، از آن بعنوان روز خوب و فر خنده یاد می شود، روز هشتم مارچ يا هجدهم حوت است
در يک چنين روزی يعنی روز هشتم مارچ ۱۸۷۵ زنان كارگر كارخانجات نساجی در شهر نیویورك برای بهبود شرایط كارشان و در اعتراض به پایین بودن سطح دستمزد شان ، دست به تظاهرات زدند. این حركت به درگیری قهر آمیز با پلیس آمريکا انجامید و پلیس بطور وحشیانه به تطاهرات حمله کرد و آنرا سركوب نمود. عده ای از زنان تظاهر كننده زخمی و دستگیر شدند. اين مسئله باعث شد که زنان کارگر ديگر هم کم کم به حقوق انسانی خود آگاهی پيدا کنند . و سعی کنند که راه آنها را ادامه بدهند
حركت اعتراضی هر سال به حالت آشكار و یا مخفی در کارخانه های مختلف ادامه پیدا کرد. روز ۸ مارچ ۱۹۰۷ مجددا زنان نساج آمریكا با خواست ۱۰ ساعت كار روزانه دست به تظاهرات می زنند كه این بار هم تظاهرات آنها با سركوب پلیس روبرو می گردد و به دستگیری بسیاری از زنان منجر می شود. در این تظاهرات عده ی زیادی از مردان كارگر و زنان طبقات دیگر جامعه نیز شركت می كنند. در سال ۱۹۰۸ حزب سوسیالیست آمریكا به تشكیل كمیته ملی زنان برای كمپین حق رأی زنان در انتخابات اقدام می كند و در مارچ همان سال كارگران زن بافنده سوزنی با خواست ممنوع كردن كار برای كودكان و كسب حق رأی زنان درنیویورك تظاهرات می كنند. رویدادهای ۸ مارچ همان سال سبب گردید كه در سال بعد یعنی سال ۱۹۰۹ این روز بعنوان نخستین روز ملی زنان در آمریكا تثبیت شود
این روز كم كم به روز مخالفت زنان كارگر با دولت و كارفرمایان سرمایه دار ، برای بهبود شرایط كار و کسب حقوق اجتماعی برای كل زنان در سراسر دنیای صنعتی ، تبدیل می گردد
در کنگره ی بین المللی سوسیالیستها كه در سال ۱۹۱۰ در كوپنهاگن دنمارك برگزار گردید ،
” كلارا زتكین ” زن سوسیالیست از حزب سوسیال دموكرات آلمان ۸ مارچ را بعنوان روز جهانی مبارزه زنان پیشنهاد می كند. کنگره این پیشنهاد را تصویب میكند. یك میلیون زن سوسیالیست و كارگر و دیگر اقشار اجتماعی همراه مردان خواهان حقوق سیاسی ـ اجتماعی برابر برای همه زنان و مردان شدند . آنها در ۸ مارچ سا ل ۱۹۱۱ در كشورهای آلمان ، دنمارك ، سویس و استرا لیا تظاهراتی بر پا می کنند . و با جشن و سخنرانی ، خواهان حق رأی ، حق كار و آموزش حرفه ای برای زنان شدند. در همین سال در روسیه و چین هم تظاهراتی به مناسبت ۸ مارچ بر گزار شد . در مدتی كمتر از یك هفته از ۸ مارچ در آتش سوزی ” تریانكل” در شهر نیویورك به خاطر نبود دستگاههای امنیتی و بدی شرایط كار، ۱۴۹ زن كارگر جان باختند. همين موضوع باعث شد که تظاهرات ۸ مارچ سال بعد به طور وسیعی در سراسر دنیای متمدن برگزار شود و بدی شرايط کار، مورد اعتراض قرار گيرد و محكوم گردد.
با شروع جنگ جهانی اول ، ميليونها مرد به جبهه ها گسيل شدند . زنان سوسیالیست در این سالها تظاهرات ۸ مارچ را بر علیه جنگ و كشتار و خرابی ناشی از آ ن برگزار کردند.
در ۸ مارچ ۱۹۱۷ در روسیه زنان علیه افزایش قیمت ها، تعطیلی كارخانجات و اخراج كارگران دست به تظاهرات زدند. این تظاهرات در رویداد انقلاب فبروری همان سال در روسیه تأثیر زیادی داشت.
در سالهای بعد از جنگ جهانی دوم تا اوایل دهه ۶۰ روز جهانی زن جلوه چندانی نداشت . چون زنان توانسته بودند به مقدار زيادی از خواستهای خود دست يابند. با رشد جنبش زنان در دهه ۶۰ این روز هم بار دیگر اهمیت یافت. سال ۱۹۷۵ از طرف سازمان ملل متحد ، سال بین المللی زنان اعلام شد و دو سال بعدتر یعنی سال ۱۹۷۷ یونسكو ۸ مارچ را به عنوان روز جهانی زن، به رسمیت شناخت. از آن روز به بعد ، در چنين روزی مردان به زنان گل يا هديه تقديم می کنند و بدينوسيله از مبارزات انسانی زنان قدردانی می کنند.
یکی از کشورهائی که به زنان بسیار اهمیت میدهد کشور سویدن است که در پارلمان سویدن ۱۶۵ نفر از نمایندگان، یعنی بیش از ۴۷ در صد اعضای پارلمان را زنان تشکیل میدهند.
روز هشتم مارچ و تأثیر آن بالای وضعیت زنان افغانستان:
موجودی بنام زن در تمام کشورهای اسلامی بعنوان یک موجود در جه دوم، سیاه سر، عاجزه و ابزاری در خدمت مرد تلقی میشود که برآمده از قوانین فقهی است که در کشورهای اسلامی تطبیق میشود.
در فقه اسلامی اعم از شیعه و سنی، از زن بعنوان موجود ناقص العقل، ناقص التوان و استخوان کج تعبیر شده است که به کرات از زبان کسانی که دین را در قبضه اختیار خود گرفته اند، شنیده شده است.
در جامعه سنتی و فرهنگ حاکم برآن، زن مسبب فحشاء، بی آبروئی خانواده و فساد در جامعه است و از دید آنها باید این موجود خطرناک مهار گردد و برای مهار کردن و پیشگیری از وقوع حوادثی زن در محور آن قرار دارد، خشونت تجویز میگردد.
یکی از شیوخ وهابی بنام شیخ ابوعکرمه، اخیرن فتوا صادر کرده است:
1 ـ برای زن واجب است که وسایل ادب کردن از قبیل عصا، چوب خیزران و .. را برای شوهرش آماده کند تا وقتی شوهرش به خانه آمد، در پیدا کردن آنها به زحمت نیافتد!!!
2 ـ بر مرد مستحب است که اول صبح و قبل از رفتن سرکار همسرش را کتک بزند، زیرا در این کار دو فایده وجود دارد، اول اینکه زوجه ادب میشود و دوم اینکه یک ورزش صبحگاهی است برای مرد!!!
ما در کشور خود افغانستان نیز با همچون ذهنیت هائی روبرو هستیم؛ زن مانند کالای مصرفی خرید و فروش میشود، دختر به جرم قتل برادر و یا پدر بد داده میشود
، زن به جرم شاعر بودن به قتل میرسد، زن به جرم مهیا نکردن وسایل خمار شوهر گوش و بینی اش بریده میشود، دختران به خاطر تقاضای نا مشروع پدرهای شان از خانواده پسران از ازدواج محروم میگردند، دختر به خاطر اشتراک در برنامه های هنری و یا گویندگی تلویزیون ها از ترس تهدید مجبور به ترک محله خود میگردند و صدها نمونه دیگر.
تنها در شش ماه اول سال ۱۳۹۲ به تعداد ۲۴۳۳ نمونه خشونت توسط کمیسیون مستقل حقوق بشر افغانستان به ثبت رسیده است که این تنها نمونه های آشکار خشونت است اما نمونه های پنهان آن به یقین خیلی بیشتر ازینهاست.
در کشوری که همسر فرد اول مملکت در خانه زندانی است، از دیگران چه توقعی میتوان داشت؟
درست است که در ده، دوازده سال اخیر به برکت فشار نیروهای بین المللی، فضا برای تنفس زنان یک اندازه سهل تر گردیده ولی کارهای بنیادی به نفع بهبود شرایط زنان صورت نگرفته است.
یک تعداد ارگانها، نهادها و سازمانهائی که بنام دفاع از حقوق زن ایجاد گردیده است، آنقدر وابسته به امکانات دونرها اند که بطور مستقل نفس هم کشیده نمیتوانند.
تقریبن بیست درصد از اعضای مجلس نمایندگان ( ولسی جرگه ) را زنان تشکیل میدهند ولی تا هنوز هیچ قانونی را به نفع زنان به تصویب رسانیده نتوانسته اند.
تحولاتی که در این دهه اخیر رخ داده به مقایسه ادوار گذشته چشمگیر است، اما متأسفانه با کوچکترین تغییر در اوضاع سیاسی ماندگاری خود را حفظ کرده نخواهند توانست.
همین اکنون در حاکمیت دولت کرزی که دم از دموکراسی و برابری حقوق زن و مرد میزند، زنان قربانی خشونت، به جای مجرمان محاکمه میشوند. خشونت را مرد انجام میدهد ولی زن مقصر شناخته میشود.
وضعیت زنها در میان خانواده های افغان در خارج هم بهتر از زنان داخل کشور نیست.
زنان افغان بیشتر از اجتماع دور نگهداشته میشوند و مصروف خانه داری، پخت و پز و مسئول رسیدگی به فرزندان میگردند که این امر باعث افسردگی، گوشه گیری و عقب ماندگی خانمهای افغان شده است.
هشتم مارچ به خاطری تجلیل میگردد که خانمها در کشورهای مختلف به حقوق، وظایف، مکلفیتها و توانائیهای خود آشنا گردند و از استعدادهای خود در جهت رشد خانواده، جامعه و کشور استفاده نمایند.
به امید روزی که هیچ خشونتی در هیچ خانواده ای و یا کشوری در مقابل زنان صورت نگیرد و خانمها ها هم به اندازه ای توانمند شوند، که نه زمینه خشونت را مساعد سازند و نه به مردان اجازه دهند که به چنین کاری دست یازند.
سید خداداد فطرت
Nasim Sahar
Publicerat i Afghanistan.nu-nr.1/2014
21mars är numera erkänt av FN som den internationella nouruz-dagen. Med början den dagen firar man i Afghanistan,Iran och stora delar av Centralasien i flera veckor vårens ankomst och det nya året.
I Afghanistan är Nouruz officiellt erkänd som en ”nationell festival” och högt uppsatta tjänstemän (inklusive vice presidenten, ministrar och guvernörer) deltar i firandet.
Förberedelserna för Nouruz startar flera dagar i förväg.
Man tror att det afghanska nyårsfiradet första gången uppstod i Balkh, städernas moder. Nouruz är en gammal tradition i Afghanistan som går tre tusen år tillbaka.
Sju frukter Några av de viktigaste inslagen i nouruz är dessa: Gul-e Surkh eller Gul-e Surkh-festival är bokstavligen den röda blommans festival. Man tänker då på röda tulpaner. Den firas i Mazar-e Sharif under de första 40 dagarna av året då tulpanerna växer på de gröna slätterna och över kullarna som omger staden.
Nouruz-firandet i Mazar-e Sharif är det mest berömda i Afghanistan. Folk från hela landet reser till Mazar-e Sharif för att delta i Nowroz festivalen.
Under Gul e Surkh-festivalen utspelas bland annat Jandah Bala och man spelar buzkashi.
Jandah Bala iras den första dagen på det nya året, och med deltagande av höga dignitärer. Det är en specifik religiös ceremoni som utförs i Blå moskén i Mazar-e sharif. Den moskén tror man (sunniterna, som är de allra flesta i Afghanistan) vara platsen där Ali ibn Abi Talib, den fjärde kalifen, är begravd.
Ceremonin utförs genom att hissa ett banér med uråldriga anor Störst i Mazar Upp till 200 000 människor från hela Afghanistan träffas i Mazar-e sharifs centrala park i närheten av Blå moskén för att fira hissanet av banéret. Jandah bala firas även i Kabul.
Buzkashi betyder ”släpa geten” och är ett spel till häst, där männen får visa sina färdigheter. Buzkashiturneringar hålls under Gul-e Surkh-festivalen i Mazar-e Sharif, Kabul och andra nordliga städer i Afghanistan.
Haft Mewa betyder sju frukter och är en rätt som görs av torkade frukter som serveras i sin egen sirap.
Frukterna är: russin, senjed (den torkade frukten från oleasterträd), pistage, hasselnötter, aprikoser, valnötter och mandel men även andra frukter och nötter kan förekomma.
Samanak är en söt rätt gjord av söta vetegroddar, som kokats och tillagats några dagar före Nouruz.
Kvinnorna firar en egen fest under sista natten och lagar samanak till gryningen.
De sjunger en melodi: Samanak dar josh o ma kafcha zanem – degaran dar khwab o ma dafcha zanem.
Nouruz är förknippad med många särskilda maträtter.
Vanligtvis lagar man Sabzi Chalaw, en rätt gjord av ris och spenat.
Bagerierna levererar en kaka som kallas Kulcha- e Now-ruzi.
En annan maträtt som bereds främst för Nouruzfirandet är Mahi wa Jelabi (stekt fisk och jelabi, en rätt som görs på bl.a. mjöl och joghurt) och det är den vanligaste rätten när man går ut på picknick.
Till gröna platser I Afghanistan är det en vanlig sed bland trolovade familjer att fästmannens familj ger presenter till eller förbereder särskilda rätter till fästmöns familj vid särskilda tillfällen som de religiösa högtiderna Eid ul- Fitr och Eid al-Adha, Men vid nouruz är det Mahi wa Jelabi man bjuder på.
En rad utomhusaktiviteter är förknippade med nouruzfirandet. Kabulborna gör utflykter till Istalif, Charikar eller andra gröna platser där Cercis (judasträd) blommar.
Jashn-e Dehqan är böndernas fest och firas på årets första dag. Bönderna, som just ska börja vårbruket, kommer in till städerna för olika aktiviteter. På senare år sker detta endast i Kabul och andra större städer, där borgmästaren och andra höga statliga personligheter deltar.
Kampirak är en gammal skäggig man med färgglada kläder och en hög hatt och radband som symboliserar godhet och naturens seger över vintern. När han och hans följe passerar en by delar man ut gåvor till varandra, reciterar dikter och uppför små skådespel.
Traditionen observeras i de centrala provinserna, särskilt Bamyan.
Afghanerna ägnar sig också under nyårsfirandet åt sin traditionella atandans till en flera hundra år gammal melodi som förs vidare från generation till generation.
Dansen utförs i en cirkulär rörelse medan man lockar icke-deltagare att komma med i cirkeln och dansa i varje provins unika dansstil.
Några svimmar Dansen avslutas när det inte finns någon kvar på dansgolvet och det är inte ovanligt att några dansare svimmar när rytmen blir allt snabbare.
Nouruz är en dag att fira med hela familjen, särskilt för barnen. Pariserhjul, karuseller, draktävlingar ingår i underhållningen.
I förberedelserna ingår att de som har råd skaffar några nya kläder, lagar och förbättrar sina hus och målar sina händer med henna.
En viktig nouruztradition bland afghaner är också att glömma och förlåta varandras misstag och börja det nya året med nya förhoppningar och nya mål.
Nasim Sahar
اطلاعیه وطرح پیشنهادی
به اشتراک آوازخوانان خوب و مطرح آقایان مجتبی محب و رووف سرخوش
انجمن افغانها در نظر دارد تا سال نو 1393 را در یک فضای باهمی و سرور آور به اشتراک سایر انجمنهای افغانی برگزار نماید و از هنرمندانی جوان و بااستعداد هریک مجتبی محب و رووف سرخوش که قبلن دعوت بعمل آمده تا در این محفل خوشی و شادی آواز بخوانند
از سایر نهادها و انجمنهای افغانی که خواهان مشارکت در برگزاری هرچه بهتر محفل هستند تقاضا مینمائیم که با پیشنهادها و طرح های خود در تماس با مسئولین انجمن افغانها که مشخصات شان در وبسایت انجمن موجود میباشد ما را یاری رسانده و با مشارکت فعال شان محفل را بارور سازند
قابل یاد آوری است که سالون تنستاترف قبلن برای روز شنبه 22 مارچ 2014 ریزرف گردیده است
http://www.youtube.com/watch?v=PlGShXRFKRc
ادرس
Hagstråket 13, 163 63 Spånga
