Aktuell

پیام انجمن افغانها بمناسبت نودونهمین سالروز استرداد استقلال افغانستان

دوستان عزیز ، حضار گرامی !

به نمایندگی از انجمن افغانها در سویدن ، تشریف آوری شما عزیزان را به برنامه فرهنگی بمناسبت 99 ـ مین سالگرد استرداد افغانستان خوش امدید می گویم . وبخصوص حضور محترم حضرت شاه فرخاری مستشار سفارت افغانستان در استاکهولم و همکاران شانرا خیر مقدم میگویم .

امروز ما در حالی از نود و نهمین سالروز استرداد استقلال کشور تجلیل به عمل میآوریم که مردم، کشور، آزادی، تمامیت ارضی و استقلال ما مورد تعرض قرار گرفته است. بخصوص در چند حملات تروریستی و وحشیانه در روزهای اخیر  در شهر های باستانی غزنی ، فاریاب و دشت برچی کابل تمام مردم ما را سوگوار ساختند. انجمن افغانها برای تمام قربانیان این جنایت بهشت برین آرزو نموده و برای خانواده های شان صبر جمیل خواسته و برای زخمیان شفای عاجل آرومینماید.

هر چند از حصول استقلال سیاسی افغانستان نود و نه سال میگذرد ولی دشمنان سوگند خوردۀ ما هنوز هم دیده ندارند تا مردم ما در فضای صلح و صفا در کشور آزاد شان حیات بسر ببرند.

آنچه امروز در کشور جریان دارد در واقع مبارزۀ مردم ماست در برابر تروریست ها و دشمنان انسان و انسانیت. طوری که گفته اند افغانستان گذرگاۀ کشور گشایان بوده است و به همین دلیل مورد تهاجم قرار گرفته است.

نود و نُه سال قبل از امروز،  شاه امان الله بعد از اعلام پادشاهی  تمام پیمان‌های گذشته با دولت انگلیس را لغو کرد و در اولین سخنرانی رسمی خود چنین گفت : ”  ای ملت بعد از امروز همچنین که انشاءالله افغانستان در داخل و خارج آزاد و مستقل خواهد بود شما مردم افغانستان هم از جمیع تکالیف و بدعتهای غیرشرعی که بمرور ایام در ملک و بر رعایا رواج یافته بود آزاد مطلق هستید”.

از فراخوان شاه امان اله بخاطر کسب استقلال سیاسی و رهایی مردم از استبداد شاهی مطلقه ،  تمام اقشار و اقوام برادر از جان ودل حمایت کرده ودر نتیجه مردم افغانستان تحت قیادت شاه امان اله مستقلانه و بدون کمک های خارجی استقلال سیاسی خود را در سال 1919 بدست آورد .

شاه امان اله بعد از بدست آوردن استقلال سیاسی ، دست به اصلاحات بنیادی در عرصه های سیاسی ، فرهنگی  ، اجتماعی ، اقتصادی زد و آرزو داشت تا یک جامعه قبیلوی عقب مانده را به یک جامعه مدرن و مترقی تبدیل نماید .  امان الله، در کل، بر پیشرفت سریع کشور، توسعه سیاسی و اجتماعی و حفظ استقلال کشور تاکید میکرد.

هدف اصلاحات دوره‌ی امانی، عصری‌سازی دولت، اقتصاد و جامعه بود . او بنیاد زندگی مدرن را گذاشت . او شالوده شاهی مشروطه را بنیاد نهاد و برای اولینبار قانون اساسی براساس تفکیک  سه قوه مقننه، مجريه و قضایيه  تصویب شد.

نام شاه امان اله با استقلال ، نوآوری ها ، تحرک ، نواندیشی ها و ترقی پیوند ناگسستنی دارد . وقتی ما  از استقلال و پیشرفت وطن سخن میگوییم  منظور ما امان اله خان است ووقتی در مورد امان اله خان حرف میزنیم ، در ذهن ما استقلال وتحولات دوره امانیه  تداعی میگردد.

 گرچه ایده هایی را که شاه امان الله در ذهن داشت هیچگاهی تا امروز که امروز است به تحقق نپیوست، پس پرسش اینجاست که چرا باید از این رویداد تاریخی همه ساله تجلیل نماییم و ارزش آن در چه مطلبی نهفته است؟

و چرا ما باید شاه امان الله را ستایش نماییم؟

دلیل اینکه شاه امان الله 99 سال پیش تمام قدرت و اقتداری را که از اجداد خود به میراث گرفته بود ، در معرض ریسک بزرگ و قمار قرار داد. او  در میان یک ملت ناآگاه و نادار ایستاد٬ چشم در چشم شان دوخت و چیز هایی را گفت و کرد که یک تعداد ما بعد از صد سال هنوز هم گفته نمی توانیم. امان الله تحجرو جهالت را به چالش کشید. امان الله ملای منحرف را در سرزمین ملا ها زیر سوال قرار داد. امان الله خرافات و تعویذ نویسی و استفاده ابزاری از نام دین را مطرود نمود. امان الله اسارت وغیابت زن را زیر پرسش قرار داد و رفع حجاب زنان را مطرح کرد. امان الله با جنگ قوم و قبیله وداع کرد . امان الله تابوی مکتب و شفاخانه و بانک و مالیه را شکستاند. امان اله آزادی سلب شده مردم را اعاده کرد.   امان الله برده گی را لغو نمود . امان اله حاکمیت قانون را نافذ کرد . امان اله  عدالت اجتماعی را تحت عنوان ”مساوات” اعلام کردو امتیازات سرداران و شاهزادگان را فسخ کرد . امان الله اصل تساوی شهروندان را در قانون اساسی  تسجیل کرد . امان اله  فرق میان اتباع مسلمان و هندوباوران و سکهای افغانستان را برداشت و پوشيدن دستار و معجر زرد و الزام پرداخت جزيه در مورد هندوها را باطل نمود .امان اله  تبعیض درتمام اشکال انرا مردود دانست . امان الله خشونت را منتفی نمود… امان الله هر آنچه در این جامعه بد و زشت بود همه را به چالش کشید.

امان الله در مقابل یک لشکر جهل ایستاد و تا آخر ایستاد.

عجولانه ایستاد ؛ بی وقت ایستاد ؛ تندروانه ایستاد؛ بی تدبیر ویا با تدبیرایستاد؟ بی برنامه ویا بابرنامه ایستاد ؟ …

فرق نمی کند٬ مهم این است که ایستاد و تا آخرین روز ایستاد و یک قدم پس نرفت. نه مصلحت کرد. نه سازش کرد. نه معامله کرد.

امان الله واقعن میخواست که کشور ما را از مرحله احتیاج به خودکفایی برساند و مردم حس نمایند که مستقل هستند و چون استعمارگران نمی خواستند کنترول غیر مستقیم این ملک را از دست دهند توطئه کردند و مانع برنامه های آن شدند.

اگر هم صد سال به عقب برگردیم و خود را در افغانستان سال 1919قرار بدهیم ؛  در افغانستانی که شاه امان الله می خواست زنده گی کنیم ؛ نه از حبیب الله سلف امان الله٬ نه از حبیب الله خلف امان الله و نه از نادرشاه خلف حبیب الله چیزی دیده ایم که ارزش های خود را با آن ربط دهیم.

ما به خاطریکه ارزش های ما با ارزش هایی که شاه امان الله به آن ها معتقد بود نزدیک است٬ او را دوست داریم و ارزش دارد که این روز را تا دیرباد به نام شاه امان الله و همرزمانش تجلیل نماییم.

عملی‌ساختن  اصلاحات که امان اله خان در نظر داشت برای توسعه‌ی کشور ضروری بود، ولی حتا پس از نزدیک به یک قرن، هنوز معمای اصلاحات و سنت‌گرایی در افغانستان حل نشده است.

تلاشهای حکومت‌ها بخاطر از سرگیری اصلاحات دوره‌ی امانی در زمان صدارت داوود خان، دهه‌ی دموکراسی و حاکمیت چپی‌ها،و حکومت کنونی که ادعای اصلاحات دوره امانی را دارد تاکنون  نتوانسته نتایج مطلوب را به دست دهد.

بنیاد گرایی ، فساد گسترده در درون نظام ، فقر ، بیکاری ، عدم درک منافع ملی ، عقبماندگی ، مداخلات کشور های بیگانه و ده ها عامل دیگر در بی ثباتی و ادامه خونریزی در وطن عزیزمان شده و در نتیجه هموطنان ما جانهای شیرین شانرا از دست میدهند.

به باور ما ، رشد وپیشرفت افغانستان و ایجاد ثبات و ساختن زیربنای اقتصادی، بدون داشتن دولت معاصر پاسخ‌گو که به اساس اراده‌ی مردم انتخاب شده باشد دشوار است.

درپایان باید گفت که با تجلیل از سالگرد استرداد استقلال و ارجگذاری از تحولات دوره امانیه ، از تحولات مثبت در جامعه حمایت و به عقب گرایی ،  تحجر و تعصب و تبعیض ، با زن ستیزی و فساد نی میگوییم .

در فرجام این روز خجسته را برای تمام هموطنان عزیز تبریک وتهنیت گفته و  استقرار صلح سراسری در کشورقطع خونریزی در وطن آرزو مینماییم.

گرامی بادنودونهمین سالروزاسترداد استقلال افغانستان !

نیکمرغه دی وی د استقلال 99 کلیزه !

تشکر از توجه تان !

استاکهولم 18 اگست 2018

پیام انجمن توسط نسیم سحر رئیس انجمن افغانها در برنامه فرهنگی خوانده شد.

انجمن افغانها در سویدن حملۀ تروریستی  انتحاری روز یکشنبه مورخ اول جولای 2018 در شهر جلال آباد را که منجر به کشته شدن دست کم نُزده تن هندو باور و سکهـ  و زخمی شدن بیست تن دیگر گردید، بشدت تقبیح  مینماید . 

دراین حمله مرگبار تروریستی در کنار اوتار سنگهـ ، تنها نامزد شهروندان سیکهـ و هندو برای مجلس نماینده‌گان که در حملۀ روز یک‌شنبه، در شهرجلال آباد جان باخت نهمین عضو خانواده‌اش است که قربانی جنگ‌ها در افغانستان شد، برادر  كلجيت سينگ و كاكاي جاثي سينگ ( عضو هیئت رهبری انجمن افغانها در سویدن ) نیز شامل بود . 

حمله به کاروان هندوباوران و سکهـ ها که بیدفاع ترین قشر جامعه که نه در حکومت سهم دارند ونه دولت به آن توجه دارد نشان میدهد که برای تروریستان هیچ ارزش ها جز کشتار انسانهای این وطن و ویرانی وجود ندارد . 

انجمن افغانها در سویدن از دولتمردان افغانها و کشور های غربی میخواهد عاملین این جنایت را به سزای شان برسانند و همزمان  حمایتگران بین المللی این تروریسان  را به میز محاکمه بین المللی  بکشانند . 

 انجمن افغانها در سویدن یکباردیگر عمیق ترین مراتب تسلیت خویشرا به تمام خانواده های قربانیان ، اقارب و خویشاوندان قربانیان حمله تروریستی روز یکشنبه در جلال آباد تقدیم داشته برایشان صبر جمیل خواسته وبرای زخمیان شفای عاجل خواسته و روح قربانیان را شاد میخواهد. 

####

اوتار سنگهـ، رییس شورای ملی سیکهـ ها و هندوهای کشور بود و برای حل مشکلات آنان کار می‌کرد. شهروندان هندو و سیکهـ، در گذشته نقش مهمی در جامعه به ویژه در بخش بازرگانی داشتند، اما آمارها نشان می‌دهند که در حدود ۹۹در صد آنان کشور را ترک کرده اند.

اوتار سنگهـ ، تنها نامزد شهروندان سیکهـ و هندو برای مجلس نماینده‌گان که در حملۀ روز یک‌شنبه، در شهرجلال آباد جان باخت نهمین عضو خانواده‌اش است که قربانی جنگ‌ها در افغانستان شد.

این شهروند کشور، در حکومت داکتر نجیب‌ الله، افسر ارتش بود و در حکومت حامد کرزی عضویت مجلس سنا را داشت.

او، پیش از نامزد شدن برای مجلس نماینده‌گان، رییس شورای سراسری سیکهـ ها و هندوهای کشور بود.

اوتار سنگهــ، روز گذشته در حملۀ انتحاری در شهرجلال آباد همراه با ۱۸تن دیگر جان باخت و رویایی رسیدن به کرسی پارلمان را با خودش در دل خاک برد.

او در حالی کشته شد تنها یک روز پیش از آن فهرست نخستین نامزدان انتخابات مجلس نماینده‌گان اعلام شد.

اوتار، در سال ۱۳۴۲ در شهر گردیز متولد شد و تا سطح ماستری تحصیل کرده بود. او می‌خواست در پارلمان آینده، نمایندۀ مردمش باشد.

پس از رژیم طالبان، این نخستین بار است که یک شهروند اهل سیکهـ و هندوی افغانستان برای کرسی مجلس نماینده‌گان خودش را نامزد می‌کند.

سوریال سینگه، پسر اوتارسنگهـ می‌گوید که از آغاز جنگ‌های داخلی تا کنون چهار عمو، دو خواهر و یک دختر عمویش را از دست داده است و اکنون هم در سوگ پدر نشسته است: «برای مان یک راه پیدا شده بود که تا یک نامزد داشته باشیم و از حق ملت دفاع کنیم؛ متأسفانه که دشمنان وطن نخواستند که راه پیدا کینم و از حق خودمان دفاع کنیم.»

در همین حال، شماری دیگر از اعضای خانوادۀ اوتار، می‎‌گویند که با رفتن او اکنون با سرنوشت نامعلومی روبرو شده اند.

سورجیت کور، خواهر زن اوتار سنگهـ است: «یازنه ام است. او همۀ کابل سرش جمع بود!….. من نمی دانستم که مرده است اما جنازه اش را آوردند.»

اوتار سنگهـ ، در منطقه کارته پروان کابل زنده‎گی می‎کرد – جایی که در حال حاضر، در حدود ۳۰خانواده از شهروندان سیکهـ و هندو زندهگی می‌کنند.

https://www.tolonews.com/fa/afghanistan/%D8%A7%D9%88%D8%AA%D8%A7%D8%B1-%D8%B3%D9%86%DA%AF%D9%87%D9%80%D9%80%D8%8C-%D8%AA%D9%86%D9%87%D8%A7-%D9%86%D8%A7%D9%85%D8%B2%D8%AF-%D8%B3%DB%8C%DA%A9%D9%87%D9%80-%D9%88-%D9%87%D9%86%D8%AF%D9%88%D9%87%D8%A7-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D9%BE%D8%A7%D8%B1%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86-%DA%A9%DB%8C-%D8%A8%D9%88%D8%AF%D8%9F