Archive for author: afghan

!کوچنی اختر مو نیکمرغه

یک رمضان دیگر هم در شروف اتمام است و به یاری خداوند مؤفق شدیم که ماه مبارک صیام را در طولانی ترین روزهای سال به امساک بپردازیم و به تطهیر باطنی خود تلاش نمائیم. ازینکه دنیا صحنه کوشش و تلاش انسان برای پیشرفت و ارتقا است، این تلاش برای ترقی، عرصه معنویت را هم شامل میشود و ماه رمضان بهترین زمان برای کسب تعالی روحی و رفتن بسوی عالی ترین مقام انسانی نزد خداوند است

از سوی دیگر رمضان ماه احساس نوع دوستی و درک همدیگر، ماه ارتقای ارتباطات و باهم بودن و در یک صف قرار گرفتن است، شبهای تهجد، نمازهای تراویح و شب زنده داری های شبهای قدر حکایت از آن دارد که خداوند هم، در باهم بودن بندگان خود ارزش قایل است و دعا های دستجمعی خیلی مؤثرتر از دعاهای فردی است و برای همین، رمضان را میتوانیم ماه وحدت صفوف مسلمین نیز نامید

حضور گسترده در نماز عید، سرور و رفت و آمدهای روزهای عید و خوشحالی برای توفیق در امتحان خداوندی نمیانگر تعالیم متعالی دین مقدس اسلام است و بر همه مسلمین واجب است که این رهنمائی های خردمندانه را به کار ببندند

ماه رمضان امسال در کشور ما توام با گرمای طاقت فرسا، گرانی، فقر و حملات انتحاری مسلمان نماهای از خدا بیخبر توام بود و با آن هم مردم ما توانستند با وجود تمام این مشکلات صبر را پیشه کنند و راه خدا را تعقیب نمایند

ما از یک عید تا عید دیگر و از یک سال نو تا سال دیگر به امید بهبود زندگی و اوضاع سیاسی و امنیتی کشور خود یکسال را سپری مینمائیم و امسال هم نا امیدی را به خود راه نمیدهیم و با تلاش بسوی آینده بهتر قدم میگذاریم

انجمن افغانها هم به این آرزو، حلول عید پرمیمنت فطر را به همه هم میهنان عزیز که در اقصا نقاط جهان زندگی مینمایند و بخصوصهموطنان ساکن سویدن تبریک و تهنیت عرض میدارد

http://www.youtube.com/watch?v=vYpEJzROQ9M

حد اقل طی دو هفته اخیر یک افغان فریبکار در استیشن مرکزی استاکهولم بخاطر فریب دادن افغانها تحت عنوان کمک پول بدست می اورد

امروز حوالی ساعت هفت شام یک دوست خود را تا استیشن مرکزی استاکهولم بدرقه نمودم ودر برگشت سوی مترو بودم که شخصی بدنبالم میدود و می پرسد شما افغان استید ، گفتم ، بلی وبعد از سلام علیکی و احوال پرسی از من تقاضای کمک بدین شرح نمود: امروز از یونان به استاکهولم آمدم ومیخواهم به ناروی بروم ، تکت ندارم . پرسیدم ، چرا تکت برایت نمیدهند ؟ گفت ، نخیر ، پول ندارم و من نو از یونان آمده ام ، اگر کمکم کنی . پرسیدم ، چرا ناروی میروی و در سویدن پناهندگی نمیدهی ؟ گفت که من یک طفل خود را قبلا به ناروی روان کرده ام و حال باید خودم به انجا بروم .اگر لطف ومهربانی کرده یک تکت سرویس که قیمت اش 350 کرون میشود ، برایم بخری

من حیران ماندم ، چی بگویم ، از یکسو دلسوزی برا ی یک پناهجو و از جانب دگر قصه عجیب وغریب این آدم که چطور بی پول تا استاکهولم رسیده و برای این مرد گفتم که پول نقد ندارم ونمیدانم که درکارت ام پول است ویا خیر . اما با خود فکر میکردم  که گویا تو سازمان خیریه هم نداری که برای همه کمک مالی کنی و بس است که تمام وقت ام مصروف همین کمکهاست و ایا اگرخیراتی باشد ، اینجا شود ویا این پول به افغانستان روان شود. در همین درگیری درونی بودم که بالاخره تصمیم گرفتم که برایش تکت بخرم ورفتم به منزل دوم تکت فروشی و روی تصادف این تکت فروشی ترن ( قطار ) بود وباید به تکت فروشی سرویس میرفتیم و از قضای نیک یک تیلفون آمد و پاسخ دادم . در تیلفون صدای بگوش رسید آشنا وپرسید ، شما آقای سحر استید ، گفتم بلی بفرمایید . او ادامه داد من لطیف استم که همراه شما والیبال میکردم . بعد از احوال پرسی گفت که من شما را در استیشن دیدم و میخواستم همرایتان گپ بزنم . من با علاقمندی به نشانی که لطیف جان گفت ، رفتم و نمیدانم چرا برایش گفتم که لطیف جان این آدم به کمک احتیاج دارد و تو تکت او را بخر و من برایت پولش را میدهم . لطیف جان عاجل گفت که من اینکار را میکنم ولی در قسمت والیبال میخواهم چیزی برایتان بگویم اگر وقت داشته باشید . ما برای چند لحظه پائین رفتیم و لطیف جان با خواستن پوزش که ازرده نشوم گفت که برای این آدم من یک دوهفته قبل تکت ناروی را خریدم وحتی 70 کرون پول نان را هم دادم ، اکنون او از شما این تقاضا را دارد ، او یک کلاهبردار است . با شنیدن این گپ حیران ماندم 

من خیلی مایوس شدم زیرا لطیف جان جوان زیر 18 سال وهنوز در کمپ جوانان زیر سن زندگی میکند واز پول سوسیالش برای این افغان فریبکار که عمرش حدود 40 الی 50  سال میرسد ، تکت خریده است . من از لطیف جان خواهش کردم که برویم نزدش وپول او را بگیریم . این فریبکار افغان منتظر قربانی دگر بود که ما در کنارش قرار گرفتیم و از ایشان خواستیم که پول لطیف جان را دوباره برگرداند ودر غیر آن تسلیم پولیس اش میکنیم . این فریبکار انکار کرد که لطیف برایش تکت گرفته اما وقتی فوتو اش را در تیلفون گرفتم ، از محل فرار کرد و او پیش ومن بدنبالش ، ولی فرار کرد واما فوتویش باقی مانددر موبایلم

اکنون نمیدانم فوتوی این فریبکار را نشر کنم ویا با این هشدار اکتفا نمایم ، عزیزان نظر دهید

نسیم سحر

چهارم اگست 2013

این برنامه از جانب انجمن های افغانها در شهر استاکهولم وحومهء آن برگزار میگردد

درتجلیل از نودوچهارمین سالروز استرداد استقلال افغانستان در شهر استاکهولم ، خانم منیژه باختری سفیر کبیر افغانستان در کشور های اسکندیناوی نیز اشتراک میورزد

زمان: روز شنبه 17 آگست از ساعت 16:00 تا 22:00

!نود و چهارمین سالروز استرداد استقلال کشور به همه هم میهنان عزیز و آزاده مبارکباد

در سال 1919 میلادی قیام بزرگی به رهبری شاه امان الله علیه قوای نظامی دولت استعماری بریتانیای کبیر به ثمر پیوست و استقلال سیاسی افغانستان به رسمیت شناخته شد

طبق سنتهای دیرینه مردم ما ازین روز همه ساله به شکل رسمی و غیررسمی تجلیل میگردد و انجمن های افغانها در شهر استاکهولم هم این روز تاریخی را گرامی میدارد

در ضمن خوانش پیامهای تبریکی، مقالات و اشعار کنسرت جالبی هم توسط آوازخوانان جوان افغان حارث امیر و به اجرا در می آید

شرکت هم میهنان عزیز در این محفل مایه خرسندی ما خواهد بود 

قیمت تکت دخولی برای همه مبلغ 50 کرون میباشد

غذای افغانی توسط علی عثمانی تهیه میگردد

زمان: روز شنبه 17 آگست از ساعت 16:00 تا 22:00

مکان: سالون بزرگ تنستا ترف، سپونگه استکهلم

Hagstråket 13, 163 63 Spånga

http://www.youtube.com/watch?v=VvUBte0vRYA

http://www.youtube.com/watch?v=tKlJ1aHcjzY

***

طرح مشارکتی برای تجلیل از سالروز استقلال کشور
17 آگست 2013
افغانستان خانه مشترک تمام افغانهاست و حفظ استقلال سیاسی و تمامیت ارضی آن هم مسئولیت مشترک همه هم میهنان عزیز
همانطور که استقلال افغانستان در اثر جانبازی قاطبه ملت آزاده ما از استعمار بریتانیای کبیر بدست آمده است، تجلیل از این روز تاریخی هم به همه افغانها احساس مشارکت و مسئولیت همگانی ایجاد میکند. این احساس مشارکت باعث میشود که بتوانیم فرهنگ پربار خود را به دیگران بشناسانیم و هم انسجام درونی خود را تقویت نمائیم
انجمن افغانها قبلن لوکال تنستا ترف را به همین منظور ریزرف نموده و علاقمند است که اینگونه مناسبتهای ملی و میهنی به اشتراک مساعی همه افغانها برگزار گردد 
پیشنهاد ما به سایر انجمنها و نهاد های افغانی ساکن سویدن اینست که: بیاییم سطح مشارکت خود را در کارهای اجتماعی ارتقا دهیم و از همچون مناسبتهائی به نفع وحدت اقشار اجتماعی خود استفاده ببریم و برای برگزاری این محفل پیشرو دست همکاری سایر دوستان را میفشاریم
مسئولین سایر انجمنها میتوانند نوع مشارکت و نظر خود را در این مورد خاص از طریق سایت انجمن افغانها با آقای نسیم سحر در اسرع وقت در میان بگذارند
در این محفل مورد نظر خانم منیژه باختری سفیر جمهوری اسلامی افغانستان در کشورهای اسکاندیناوی شرکت و سخنرانی خواهند کرد

کنسرت عیدی ادریس سجادی، زلمی آرا وآرزو نیکبین همراه با رومان حساس ( کیبورد نواز) ، صبور کریمی ( طبله نواز) ، یحی احمدزی (دهل نواز) و حیدر ولی ( رباب نواز)م

 18.00زمان: 9 اگست، ساعت 

 مکان : جمنازیوم نکه ، شهر استاکهولم 

قیمت تکت : پیش خریدمبلغ 270 کرون ، در روز کنسرت مبلغ 300 کرون

سخنرانی ، دیدار وگفتگو با عباس میلانی نویسنده کتاب ” نگاهی به شاه ” دوشنبه 12 اگست ساعت 18.00 در آ ب اف استاکهولم 

قرائت قرآن شريف

اوقات نماز وافطار روزه در ایام شریف رمضان برای شهراستاکهولم و حومه آن به زبانهای پشتو ، دری  و سویدنی

در ادامه موضوع آنرا مشاهده نمائید

 در ارتباط به اوقات سحر وافطار در سویدن در ماه مبارک رمضان نامه ای دریافت کردیم از محترم داکتر نوراحمد صمیم از تییرپ 

ازینکه در ماه مبارک رمضان اکثریت مسلمین به خصوص هموطنان ما دچارتردید می شوند تا چگونه اوقات سحر و افطار را در روز های طولانیکشور سویدن تعیین کنند ولی اکثرآ جواب قناعت بخش حاصل نمی کنند ازین جهت خواستم درخصوص حل این سوال سهم و مسوولیت خود را ادا نمایم 

حدیثی از پیغمبر ص است که می فرمایند
درجایی که آفتاب دیر غروب میکند معیار برای افطار سمت آفتاب نشست نه بلکه سمت آفتاب برآمد است وانگشت خویش را به طرف مشرق اشاره میکنند
و در حدیث مبارک دیگر اکیدآ میفرمایند که
ازعبادات چیزی راانجام دهید که تحمل ادای آنرا داشته باشید
به خاطر جلوگیری از تردید در تعین وقت افطار و سحر بهتر است به وقت نردیک ترین کشور اسلامی به سویدن مثل ترکیه ویا بهتر است به اوقات شهر مکه معظمه عیار گردد
درخاتمه عرض میدارم که نیات ادای دین خودرا دارم وهرگاه دچار اشتباهی شده باشم از خداوند متعال طلب آمرزش می کنم

برادرت داکتر نوراحمد صمیم از تییرپ 

noor-ahmad_samim@hotmail.com

 ***

در ارتباط به دیدگاه محترم داکتر نوراحمد صمیم نامه دریافت نمودیم از محترم عبداله شیوالی

باسلام خدمت محترم داکتر صاحب میخواهم توجهّ شان را به حکم شورایی فتوایی اروپا جلب نمایم
آین شورا با استناد به آیهّ شریفه که میفرماید << وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط ا لاسود من الفجر ثم أتموا الصيام الى اليل » یعنی تا آن وقت بخورید و بنوشید که خط سفید از خط سیاه آشکار شود و باز روزه را تا اول شب بگیرید.پس نظر به حکم این آیهّ شریفه در انجا که آفتاب طلوع و غروب میکند ولو روز ها طولانی هم باشد روزه باید قبل از طلوع آفتاب آغاز و بعد از غروب آفتاب افطار شود. توجهّ شما را به متن کامل این فتوا جلب میکنم

http://islamiskaforbundet.se/sv/hem/tidigare-events/419-europeiska-fatwaradet-om-fastan.html     

Europeiska Fatwarådet om fastan

Beslut 20/7, angående antalet timmar för fastan i de nordliga länderna.

Fatwarådet har undersökt dagslängden i de nordliga länderna och kommit fram till att dagarna är långa vilket medför att fastan kan nå upp till 23 timmar inom ett dygn.

Fatwarådet har tagit del av tidigare åsikter som berört detta ämne och dessa åsikter summeras i dessa två:

Första: att dessa städer bör fasta motsvarande antal timmar som Mecka borna gör. Vilket innebär att de påbörjar och bryter fastan som Mecka borna även om det skulle innebära att solen är uppe.

Andra: att dessa städer fastar motsvarande antal timmar som de nordligaste delarna av de muslimska länderna.

Dessa åsikter har fatwarådet avvisat då dessa inte bygger på något konkret bevis ur islamisk synvinkel samt att dessa åsikter strider mot den definierade tiden för fastans början och slut, från sol uppgång till solnedgång.

Fatwarådet anser i enlighet med Fiqhsamlingen i Islamic World Leagues beslut nr. 3 gällande bönetider och fastetider för städer i de nordligaste breddgraderna, som antogs 1982-02-04, som resulterade i följande:

”Gällande fastställandet av deras fastetider så ska de förpliktigade att fasta avhålla sig från mat, dryck och annat som kan bryta fastan från gryningen till solnedgången i deras egna länder så länge det går att urskilja natten från dagen. De får sedan äta, ha samlag och liknande endast under deras nattetid, även om den är kort. De islamiska reglerna gäller människor världen över och Allah har sagt:

وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ[2:187]

…och ni får äta och dricka till dess den vita strimman av gryningsljuset kan urskiljas mot nattens mörker. Återuppta då fastan och håll den tills natten faller på… [2:187]

Den som inte förmår att fasta en dag på grund av dess långa tid, eller märker genom; givna tecken, den egna erfarenheten, pålitlig läkares råd eller genom egen misstanke om att fastan kommer att leda till; dennes kollaps, kraftig insjuknad, förstärka en sjukdom eller fördröja en återhämtning ska denna bryta sin fasta och ersätta det vid en annan tid på året då det är möjligt. Allah säger:

فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ

[2:185]…Den av er som ser månens nytändning skall fasta månaden ut. Men den som är sjuk eller [stadd] på resa [skall fasta därefter] under motsvarande antal dagar…

لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا [2:286]

[2:286] Gud lägger inte på någon en tyngre börda än han kan bära…

وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ[22:78]

[22:78]…och Han har inte lagt på er svåra eller tunga plikter i [utövningen av er] religion…”

Dessutom anser rådet att den börda som leder till att arbetare inte kan genomföra sitt arbete ger de rätt till att bryta sin fasta.

Fatwarådet anser dessutom att det finns utrymme för definiering av tiden för påbörjandet av fastan i de städer där gryningens tecken är otydliga. Detta kan medför
a underlättnad för de fastande i sådana tider och förhållanden.

Fatwarådet rekommenderar att fatwor ska ges individuellt beroende på muslimernas situation i Europa gällande arbetstyper och dess påverkan av de långa fastetiderna.

Rådet rekommenderar även muslimerna att vända sig till de lärda för att fråga om vilken börda som ger undantag från fastan på grund av de långa dagarna.

Hotade afghanska tolkar kan få asyl i Sverige
مترجم‌هایی که سال‌هاست برای نیروی نظامی سویدن درافغانستان کارمی‌کنند، به عنوان پناهجوی سهمیه‌ای درسویدن پذیرفته خواهندشد
این مترجم‌ها ازمدت‌ها پیش از دولت سویدن درخواست پناهندگی کرده بودند. آنها می‌ترسند که پس از بازگشت سربازان سویدنی از افغانستان، مورد انتقام نیروهای مخالف قرارگیرند. آنها که ازهم‌اکنون نیز مورد تهدید قرارگرفته‌اند، گفته اند که جانشان درخطراست و از آینده‌ی خود بیمناک هستند

اینک نمایندگانی از اداره کل امورمهاجرت، وزارت دفاع و همچنین وزارت امورخارجه و دادگستری (عدلیه ) به راه‌حلی رسیده‌اند تا آنها را به عنوان پناهجوی سهمیه‌ای به سویدن بیاورند. قراراست به وضعیت این مترجم‌ها که تعدادشان ۳۰ نفراست در خود افغانستان رسیدگی شود تا درصورت تایید وجود خطری ازسوی مخالفان، برای آنها مجوز اقامت درسویدن صادرشود
مسئول روابط‌عمومی اداره کل امورمهاجرت می‌گوید که چون نمی‌توان به دلایل امنیتی، امکان و یا موقعیت دیگری درخود افغانستان دراختیار این افراد قرارداد، به آنها اجازه داده می شود تا برای رهایی از وضعیت ناامنی که پس از خروج نیروهای نظامی سویدن از افغانستان با آن روبروخواهندشد به سویدن بیایند
بسیاری از این مترجم‌ها پیش ازاین از سویدن درخواست پناهندگی کرده‌بودند، اما به این دلیل که درخواست پناهندگی باید درداخل سویدن انجام شود، با آن مخالفت شده بود
ذبیح‌اله رشیدی که از چندسال پیش به عنوان ژورنالیست موفق به گرفتن اجازه‌ی اقامت درسویدن شده، ازجمله افرادی‌ست که از سال ۲۰۰۴ تا ۲۰۰۸ مترجم نیروهای سویدنی درافغانستان بوده‌است. او در گفتگویی با رادیوی‌بین‌المللی سویدن، تصمیم دولت سویدن برای دادن اجازه‌ی اقامت به این مترجم‌ها را اقدامی ضروری و درست دانسته است

منبع از سایت پژواک

اصل گزارش از رادیوی سویدن

دوم جولای ۲۰۱۳ اندوه وغم جانگداز بر چهره های جوانان و فامیل های افغان ها در شهر گرمس سایه انداخته بود .هرکس از حادثهّ خودکشی سلیمه خانم افسوس و تاثرنشان میداد.شب دوم جولای ساعت ۱۲ شب که اکثریت افغانها فامیل ها و جوانان افغان به یکی از کمپ های شهر گرمس جمع شده بودند به یاد آروزوهای برده به گور خانم سلیمه شهیده میگفتند . اوبسیارمهربان بود،کم حرف بود ، خاموش و تنهابود ، از ۴طفل خورد سال خود جدا شده بود،سه ماه ونیم میگذرد که در سویدن قبول شده آمده بود.

بیچاره یک زن کم سواد با کلتور وطنی خودما آمده بود ، بسیار دق مانده بود به چهار طفلش که در ایران مانده بود همیشه فکر میکرد که از آنها جداشده بود،همیشه به یاد دوستان قدیمی و جگر گوشه های خود با زندگی در سویدن سازگاری نمی کرد در فکر پرواز به سوی آشیانه اش بود که در آن فرزندان دلبندش زندگی می کردند

ولی کسان دیگراندوه درونی خانم سلیمه مرحومه را درک نمی کردند. کمون به اومی گفت که برو مکتب ! او به مکتب و آموختن زبان علاقه نشان نمی داد، به علاقه ومیل او هیچ کس قدر نمی کرد ، زندگی بر او سخت بود ، همه دروازه های آروزویش را بسته فکر میکرد،زبان سویدنی را نمی دانست و نمی توانست بداند ، به مکتب رفتن در سن کهولت علاقه پیدا نکرده بود با کلتور و زندگی مهاجرت توافق نمی کرد. تمام روح و روانش را افسردگی گرفته بود.همیشه پشیمان و نادم به نظرمی رسید ، از زندگی نا راضی بود ، کسی به صدای قلب اش لبیک نمی گفت تنها بود ، در یک اطاق زندگی میکرد فقط یک پسر ۱۷ ساله اش که در کمپ زنده گی میکرد در اوقات فراغت خبرگیری او را می نمود دیگر کسی در حفظ و نگهداری این خانم افسر ده و تنها مسوول نبود. با وجود آنکه ادویه لازم از داکتر گرفته بود و مسوولین کمون شهر گرمس سویدن هم از حالت ناهنجار و ناسامان وی مطلع بودند کدام نفرمسوول باوی توظیف نکرده بود تا همیشه از وی مراقبت بکند مرحومه خانم سلیمه رضایی از شیوهّ زندگی وفضای دوروبرش به جان آمده نتوانست دیگران را نجات بدهد، با قربان کردن جانش خود را نجات داده و همه را تکان داد که در این دنیای زر و زورطبقاتی چه میگذرد . یکی از زندگی کردن به جان میاید و آن دیگر در غم جمع کردن سرمایه در تلاش خودن شیرهّ جان ده ها انسان بیچاره نیرنگ و تزویرمیکند .مرحومه خانم سلیمه زنگ خطرقانون منع خشونت علیه زنان را در جامعه سویدن که چقدر به حیات زنان اهمیت میدهند به صدا در آورد.
آیا خودکشی کردن یک کار آسان است؟ نه خیر بسیار مشکل است . اینکه خود انسان زندگی شیرین و دوست داشتنی خود را ختم میکند ، بسیار علت های زیاد دارد . هم علت های مادی وهم علت های معنوی شامل این وقایع میباشد که در این جا امکان ندارد که این دو مسئله مهم را با خودکشی خانم سلیمه رضایی مورد تحلیل و ارزیابی قرار بدهیم .
هیئت رهبری انجمن کلتوری افغانها از شهر کارلستاد سویدن با شنیدن این حادثه غم انگیز برای در یافت عوامل و ابراز تسلیت به افغانان اطراف این واقعه به همان روز در شهر گرمس رفته مراتب همدردی و غم شریکی انجمن را به همه وطنداران آن منطقه ابراز نمودند . و همچنان هیئت رهبری انجمن در مراسم سوگواری در شهر گرمس در مورد زندگی مهاجرین ، پرابلم ها ، وحدت و هم آهنگی افغانها در هر شرایط مطالب ضروری را بیان نمودند .

گزارشګرانجمن کلتوری افغانها
در شهر گرمس سویدن